Ένα τραγούδι για τις εσωτερικές μάχες, και το πως τοποθετεί κανείς τα όριά του κάθε μέρα, που δεν δεν εστιάζει στη συνθήκη της αναπηρίας, αλλά στην αδιαμφισβήτητη παρουσία της στο τραγούδι και στη ζωή
Τρίτη 3 Δεκεμβρίου 2024
Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2024
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ: "Ελεύθεροι Πολιορκημένοι"
Διονύσιος Σολωμός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασίου, σελ. 61-62 from Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
Προτεινόμενοι σύνδεσμοι:
ΚΑΝΤΑΤΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
http://www.hellenicparliament.gr/onlinePublishing/KEL/index.htm
http://www.museumsolomos.gr/
http://afterschoolbar.blogspot.gr/2011/04/blog-post_01.html
http://users.uoa.gr/~nektar/arts/tributes/dionysios_solwmos/eley8eroi_poliorkhmenoi.htm
http://www.myriobiblos.gr/texts/greek/1821_eleftheroi_poliorkimenoi.html
http://digitalschool.minedu.gov.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-A111/262/1916,6363/
ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΚΕΙΜΕΝΑ:
Άσμα ηρωικό και πένθιμο για τον χαμένο ανθυπολοχαγό της Αλβανίας
Ελύτης Oδυσσέας
E´
Ήλιε δεν ήσουν ο παντοτινός;
Πουλί δεν ήσουν η στιγμή χαράς που δεν καθίζει;
Λάμψη δεν ήσουν η αφοβιά του σύγνεφου;
Κι εσύ περβόλι ωδείο των λουλουδιών
Kι εσύ ρίζα σγουρή φλογέρα της μαγνόλιας!
Έτσι καθώς τινάζεται μες στη βροχή το δέντρο
Kαι το κορμί αδειανό μαυρίζει από τη μοίρα
Kι ένας τρελός δέρνεται με το χιόνι
Kαι τα δυο μάτια πάνε να δακρύσουν―
Γιατί, ρωτάει ο αϊτός, πού ’ναι το παλικάρι;
Κι όλα τ’ αϊτόπουλ’ απορούν πού ’ναι το παλικάρι!
Γιατί, ρωτάει στενάζοντας η μάνα, πού ’ναι ο γιος μου;
Κι όλες οι μάνες απορούν πού να ’ναι το παιδί!
Γιατί, ρωτάει ο σύντροφος, πού να ’ναι ο αδερφός μου;
Κι όλοι του οι σύντροφοι απορούν πού να ’ναι ο πιο μικρός!
Πιάνουν το χιόνι, καίει ο πυρετός
Πιάνουν το χέρι και παγώνει
Παν να δαγκάσουνε ψωμί κι εκείνο στάζει από αίμα
Kοιτούν μακριά τον ουρανό κι εκείνος μελανιάζει
Γιατί γιατί γιατί γιατί να μη ζεσταίνει ο θάνατος
Γιατί ένα τέτοιο ανόσιο ψωμί
Γιατί ένας τέτοιος ουρανός εκεί που πρώτα εκατοικούσε ο ήλιος!
Κώστας Καρυωτάκης
ΔΙΑΚΟΣ
Μέρα τ’ Απρίλη.
Πράσινο λάμπος,
γελούσε ο κάμπος
με το τριφύλλι.
Ως την εφίλει
το πρωινό θάμπος,
η φύση σάμπως
γλυκά να ομίλει.
Εκελαδούσαν
πουλιά, πετώντας
όλο πιο πάνω.
Τ’ άνθη ευωδιούσαν.
Κι είπε απορώντας:
«Πώς να πεθάνω;»
Ο Σολωμός στο σύγχρονο ελληνικό κινηματογράφο:
Στην Μία αιωνιότητα και μία μέρα του Αγγελόπουλου, ο Μπρούνο Γκανζ /Αλέξανδρος αφηγείται (με τη φωνή του Πέτρου Φυσσούν) τον λαϊκό θρύλο που θέλει τον Σολωμό να αγοράζει (κυριολεκτικά) λέξεις ,προσπαθώντας να μάθει τη γλώσσα της μάνας του, της Αγγελικούλας.
Tην άλλη μέρα,μ' ένα καράβι από τη Βενετία, γύρισε στην Ελλάδα, στη Ζάκυνθο, στο νησί του. Ξαναβρήκε τα πρόσωπα, τα χρώματα, τις μυρωδιές, το πατρικό του. Αλλά δεν ήξερε τη γλώσσα.'Ηθελε να τραγουδήσει την Επανάσταση, αλλά δεν ήξερε τη γλώσσα της μάνας του. 'Αρχισε τότε να τριγυρίζει στις γειτονιές, στα χωράφια, στα ψαροχώρια καταγράφοντας τις λέξεις που άκουγε και πληρώνοντας κάθε λέξη που δεν ήξερε. Η φήμη έφτασε παντού: ο Ποιητής αγοράζει λέξεις! Από τότε, όπου πήγαινε, μαζεύονταν φτωχοί απ' όλο το νησί, μεγάλοι και παιδιά, πολιορκώντας τον για να του πουλήσουν λέξεις (...)
Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2024
Κεφάλαιο Γ΄. 13η ενότητα: Κοινωνικές και πολιτικές διαστάσεις της βιομηχανικής επανάστασης και 15η Ενότητα:Αποικιοκρατία και αποικιακοί ανταγωνισμοί
13η Ενότητα. Κοινωνικές και πολιτικές συνέπειες της βιομηχανικής επανάστασης. Εργατικό κίνημα και σοσιαλισμός το 19ο αι. from Kvarnalis75
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΜΕ ΑΠΟΚΡΥΨΗ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ- ΚΛΕΙΔΙΩΝ
Σχεδιάγραμμα Κατερίνα Πόθου:
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
20 σπαρακτικές φωτογραφίες του Lewis Hine για την παιδική εργασία
"Παραβιάζοντας τα παιδικά χρόνια"
2022: Το νέο λεξικό της εργασίας : «Μεγάλη Παραίτηση», «Σιωπηλή Απόλυση» και Quitfluencers
STANDING GUY: Πρεκαριάτο: Η νέα επικίνδυνη τάξη
Προεκτάσεις του θέματος της εργασίας στην Έκθεση - Έκφραση Β΄ Λυκείου
ΕΝΟΤΗΤΑ 15. Αποικιοκρατία και αποικιακοί ανταγωνισμοί
Άσκηση
Παρασκευή 29 Νοεμβρίου 2024
Πέμπτη 28 Νοεμβρίου 2024
2. Η μεταβατική εποχή: Οι έριδες για το ζήτημα των εικόνων
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
https://docs.google.com/presentation/d/1fPiKWkf5epsDZxm79Y_fyPohABADU7N3/edit?usp=sharing&ouid=109158386999587488183&rtpof=true&sd=true
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ by Βασιλική Δουληγέρη
https://3gymlamias.gr/wp-content/uploads/2020/11/
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Κωνσταντίνα Σάιτ:
ΠΡΟΣΘΕΤΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ:
Διάκριση της έννοιας της αιτιότητας - Εικονομαχία
Εικονομαχία - Τα επιχειρήματα εικονομάχων και εικονολατρών
Το Ψαλτήρι του Χλουντώφ - Ενέργειες εικονομάχων
Απολυτίκιο της Κυριακής της Ορθοδοξίας
Τρίτη 26 Νοεμβρίου 2024
ΕΊσαι εδώ; Are you here?/ 1o ΓΕΛ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙΟΥ
Η Ρία μαθήτρια της Α Λυκείου, δεν μπορεί να καταφέρει τίποτα καθώς ζει μέσα στην πίεση και το άγχος για να είναι εντάξει στις υποχρεώσεις της. Μόνον όταν ονειρεύεται, απεγκλωβίζεται από την πραγματικότητα...
Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2024
Ενότητα 12η: Η ωρίμανση της βιομηχανικής επανάστασης και Κεφάλαιο 1ο. Ενότητα 1η: μόνο η υποενότητα «Εξελίξεις στην Ευρώπη κατά τον 17ο και τον 18ο αιώνα»
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Τροποποιημένη παρουσίαση - ΕΞΕΤΑΣΗ
Σχεδιάγραμμα:
Χρονογραμμή:
Το γλωσσάριο της βιομηχανικής επανάστασης
ΑΣΚΗΣΕΙΣ:
Σετ ερωτήσεων (question set) : «βιομηχανική επανάσταση - ενότητα 12: η ωρίμανση / τι έμαθα - τι θυμάμαι»
Κάρτες διαλόγου (dialog cards) : «βρες την εφεύρεση και/ή τον εφευρέτη»
Παρουσίαση (course presentation) : «7 βιομηχανικά θαύματα»
ΠΗΓΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΣΚΗΣΕΩΝ: https://photodentro.edu.gr/ugc/retrieve/13132/T4E-industrial-revolution-DELLIOU.pdf
ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΥΛΙΚΟ:
ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ, Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
Χρονολογική σειρά πλοίων
Χρονολογική σειρά αυτοκινήτων
ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ - ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ
Ο πόλεμος για τη φωτιά
Ενδιαφέρουσα σκηνή από 24.00'' ως 27.20΄΄
Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2024
1. Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Τροποποιημένη παρουσίαση - ΕΞΕΤΑΣΗ
1. Η διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου from Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
Ελληνικός Πολιτισμός
Κωνσταντίνα Σάιτ
Παιχνίδι ρόλων: Αναπαραστήστε έναν υποθετικό διάλογο ανάμεσα σε δύο υπηκόους του Βυζαντίου την εποχή εφαρμογής των «κακώσεων» του Νικηφόρου Α΄. Ο ένας θεωρεί τα μέτρα του αυτοκράτορα δυσβάσταχτα και άδικα, ενώ ο άλλος τα υπερασπίζεται θεωρώντας τα αναγκαία. Τι πιστεύετε ότι θα έλεγε ο καθένας από τους δύο;
Δευτέρα 18 Νοεμβρίου 2024
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 10. Ελληνική επανάσταση και Ευρώπη
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Τροποποιημένη παρουσίαση - ΕΞΕΤΑΣΗ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ:
. Άσκηση χρονολογικής κατάταξης (8η - 9η ενότητα) :
|
|
Στρατόπεδο
Καραϊσκάκη |
|
Φιλική
Εταιρεία |
|
Σφαγή
της Χίου |
|
Ιουλιανή
Συνθήκη |
|
|
Μεσολόγγι |
|
Δερβενάκια |
|
Απόβαση
Ιμπραήμ/ Πελοπόννησος |
|
Κατάληψη
Τριπολιτσάς |
Φιλέλληνες - Ναυμαχία του Ναβαρίνου, διαδραστικά από τον κ. Α. Μελιόπουλο:
Κουίζ στην ενότητα από την κ. Χριστίνα Μελαχρινού:
Οι διπλωματικές ενέργειες που οδήγησαν στη δημιουργία ανεξάρτητου ελληνικού κράτους
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄- ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ © Σμαράγδη Γαλημιτάκη
Παιχνίδι γνώσεων για την επανάσταση του '21
ΕΝΟΤΗΤΑ 10 Ελληνική επανάσταση και Ευρώπη
Ξαναθυμάμαι και προσδιορίζω τους όρους © Σμαράγδη Γαλημιτάκη
Εμπλουτισμένο σχολικό βιβλίο
Η εδαφική ολοκλήρωση της Ελλάδας (1830-1947)
Το όνειρο που φεύγει την τρομάζει
Να αναζητάει μια χαμένη ελευτεριά...
Το όνομα Λένγκω είναι υποκοριστικό της Ελένης και το οποίο αναφέρεται στην Ελλάδα, σε αυτό εδώ το τραγούδι.
Πέμπτη 14 Νοεμβρίου 2024
2.Το εμπόριο και ο πολιτισμός του Ισλάμ
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Τροποποιημένη παρουσίαση - ΕΞΕΤΑΣΗ
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ Κατερίνα Πόθου:
3ο Γυμνάσιο Λαμίας
Παρουσίαση:
Σενάριο με φύλλα εργασίας:
Φύλλο εργασίας:
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
Δευτέρα 11 Νοεμβρίου 2024
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 9. Πρώτες προσπάθειες των επαναστατημένων Ελλήνων για συγκρότηση κράτους
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 9 Πρώτες προσπάθειες των επαναστατημένων Ελλήνων για συγκρότηση κράτους from Kvarnalis75
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Τροποποιημένη παρουσίαση - ΕΞΕΤΑΣΗ
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ: Κατερίνα Πόθου
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
Διαδραστικό βίντεο για το δάνειο του 1824:
ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΥΛΙΚΟ
Συνταγματική Ιστορία
Το "Προσωρινόν Πολίτευμα" (1822)
"Νόμος της Επιδαύρου" (1824)
"Πολιτικόν Σύνταγμα της Ελλάδας" (1828)
Διορθωτικά μαθήματα Ιστορίας με τον Γιώργο Θ. Μαυρογορδάτο:
Επ. 14: Οι πρώτοι εμφύλιοι πόλεμοι
Μετά το 1821, δεν προκάλεσαν τις πρώτες εμφύλιες συγκρούσεις απλώς και μόνο τυχαίοι προσωπικοί παράγοντες, αλλά η επείγουσα αντικειμενική ανάγκη να συντονίσει τον Αγώνα μία νομιμοποιημένη και ισχυρή κεντρική εξουσία, που δεν ήταν σε θέση να προμηθεύσει η Φιλική Εταιρεία. Χρειαζόταν επίσης να υποταχθούν οι οπλαρχηγοί στην πολιτική εξουσία ή και να παραμεριστούν από τακτικό στρατό. Έτσι προέκυψαν πρώτα η σύγκρουση μεταξύ στρατιωτικών και πολιτικών, ύστερα μεταξύ Πελοποννήσου, Ρούμελης, νησιών.
Επ. 16: Τα λεγόμενα «ξενικά» κόμματα
Τα λεγόμενα «ξενικά» κόμματα (ρωσόφιλο, γαλλόφιλο, αγγλόφιλο, κατά σειρά εμφάνισης και τάξη μεγέθους) δεν ήσαν τεχνητά δημιουργήματα των ξένων, αλλά προέκυψαν φυσιολογικά από τις ανάγκες της εθνικής ολοκλήρωσης, σε αντιστοιχία μόνο με τις τρεις «Προστάτιδες Δυνάμεις» και όχι άλλες. Καθεμιά τους θα επηρέαζε την εξωτερική, αλλά και την εσωτερική πολιτική και κοινωνική διαμόρφωση του νέου κράτους, σύμφωνα με τα δικά της πρότυπα, που συνέφεραν ειδικά τους οπαδούς της στην Ελλάδα.
Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2024
Ε Ν Ο Τ Η Τ Α 8: Η εξέλιξη της ελληνικής επανάστασης (1821-1827)
Τροποποιημένη παρουσίαση: ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Τροποποιημένη παρουσίαση - ΕΞΕΤΑΣΗ
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ: Κατερίνα Πόθου
Η Ελληνική Επανάσταση στο google maps, από τον κ. Χ. Βαδιβούλη και τον κ Χ. Αγαθόπουλο:
Διαδραστικό Χρονολόγιο
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΠΡΟΣΘΕΤΟ ΥΛΙΚΟ
- Εμπλουτισμένο σχολικό βιβλίο μαθητή
- Η κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης
- Η έναρξη της επανάστασης και τα πρώτα γεγονότα
- Η Επανάσταση του 1821 - Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις
- Χρονολόγιο της Ελληνικής Επανάστασης του 1821
- Οι τοποθεσίες, οι χρονολογίες και τα γεγονότα της επανάστασης του 1821
- Η Επανάσταση του 1821, Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις | ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ
- Η μάχη στα Δερβενάκια
- Ο λόγος του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα
ΟΙ ΛΑΒΩΜΑΤΙΕΣ ΤΟΥ '21, ΑΡΧΕΙΟ ΕΡΤ
http://www.ert-archives.gr/V3/public/main/page-assetview.aspx?tid=0000026781&tsz=0&autostart=0
http://www.ert-archives.gr/V3/public/main/page-assetview.aspx?tid=0000026781&tsz=0&autostart=0
National Geographic - 1821 Ο Ξεσηκωμός του Γένους
ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ Σκάι για το 1821
Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2024
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ - Α' Γυμνασίου. 4η ενότητα: "Ένα ταξίδι επιστημονικής φαντασίας".
Α. ΚΕΙΜΕΝΟ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ - ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Κωνσταντίνα Σάιτ
διαδραστικό σταυρόλεξο
διαδραστική άσκηση ομόρριζων
Πέμπτη 31 Οκτωβρίου 2024
Κατερίνα Γώγου - «Μου μοιάζει ο άνθρωπος μ' έναν ήλιο, που καίγεται από μόνος του»
Στην γη είναι όλα παλιά.
Έχουν ειπωθεί όλα.
Εκείνο που σώνει τον άνθρωπο σε έναν βαθμό είναι η Τέχνη.
Πράξη και όνειρο, ατομικό και κοινωνικό, άσπρο και μαύρο.
Μου μοιάζει ο άνθρωπος με έναν ήλιο, που καίγεται από μόνος του.
Και η Τέχνη σαν άρρωστος και γιατρός μαζί.
Τέχνη σημαίνει έρωτας.
Έχουν ειπωθεί όλα.
Εκείνο που σώνει τον άνθρωπο σε έναν βαθμό είναι η Τέχνη.
Και η Τέχνη γίνεται από μια μικρή κάστα ανθρώπων, είτε "διανοούμενων", είτε "λαϊκών", που την καθοδηγεί, την εκφράζει και τελικά την λυμαίνεται, με το πρόσχημα ότι αυτοί είναι που ξέρουν κι όλοι οι άλλοι είναι πρόβατα…
Για μένα όμως, δεν υπάρχει μεγαλύτερο έργο τέχνης από τον άνθρωπο που περπατάει ολομόναχος μέσα στον χρόνο, με οδυνηρές συγκρούσεις μέσα του.
Πράξη και όνειρο, ατομικό και κοινωνικό, άσπρο και μαύρο.
Μου μοιάζει ο άνθρωπος με έναν ήλιο, που καίγεται από μόνος του.
Και η Τέχνη σαν άρρωστος και γιατρός μαζί.
Τέχνη σημαίνει έρωτας.
Κι ο έρωτας είναι δικαίωμα όλων των ανθρώπων.
Έρωτας σημαίνει ν’ αγαπήσεις παράφορα τον στραπατσαρισμένο εαυτό σου, γιατί μονάχα έτσι θ’ αγαπήσεις και τον δίπλα σου.
Και έρωτας είναι η επιθυμία.
Επιθυμία για ζωή, για τραγούδια, για σένα και για όλους.
Και είναι η επιθυμία τέχνη επαναστατική με την αλήθεια του όρου, γιατί δε σηκώνει «επιτρέπεται» και «απαγορεύεται».
Για μένα δεν υπάρχει μεγαλύτερο έργο τέχνης απ’ τον άνθρωπο, που περπατάει ολομόναχος μέσα στο χρόνο με οδυνηρές συγκρούσεις μέσα του.

Έρωτας σημαίνει ν’ αγαπήσεις παράφορα τον στραπατσαρισμένο εαυτό σου, γιατί μονάχα έτσι θ’ αγαπήσεις και τον δίπλα σου.
Και έρωτας είναι η επιθυμία.
Επιθυμία για ζωή, για τραγούδια, για σένα και για όλους.
Και είναι η επιθυμία τέχνη επαναστατική με την αλήθεια του όρου, γιατί δε σηκώνει «επιτρέπεται» και «απαγορεύεται».
Για μένα δεν υπάρχει μεγαλύτερο έργο τέχνης απ’ τον άνθρωπο, που περπατάει ολομόναχος μέσα στο χρόνο με οδυνηρές συγκρούσεις μέσα του.

Κατερίνα Γώγου, «Μου μοιάζει ο άνθρωπος μ' έναν ήλιο, που καίγεται από μόνος του», εκδ. Καστανιώτη, Νοέμβριος 2018
Τετάρτη 30 Οκτωβρίου 2024
Ρήγας Βελεστινλής: "Θούριος"
Πρόδρομος και πρωτεργάτης του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, γεννήθηκε το 1757 στο Βελεστίνο της Μαγνησίας. Το θεωρούμενο ως πραγματικό του επώνυμο Αντώνιος Κυριαζής ή Κυρίτζης δεν επιβεβαιώνεται από τη σύγχρονη έρευνα. Ο ίδιος προτιμούσε να χρησιμοποιεί ως επώνυμο αυτό της γενέτειράς του, ενώ οι Έλληνες διανοούμενοι που ζούσαν στην εξορία τον αποκαλούσαν Φεραίο, επειδή στην αρχαιότητα η πόλη του ονομαζόταν Φεραί.
Στα χρόνια που ακολούθησαν διακρίθηκε ως λόγιος και συγγραφέας. Το 1790 και το 1796 ταξίδεψε στη Βιέννη για να τυπώσει τα βιβλία του, μεταξύ αυτών το «Σχολείο των ντελικάτων εραστών», το «Φυσικής Απάνθισμα», ο «Ηθικός Τρίποδας» και ο «Ανάχαρσις».
Ως κορυφαίο έργο του, πάντως, θεωρείται η «Νέα Πολιτική Διοίκησις των κατοίκων της Ρούμελης, της Μικράς Ασίας, των Μεσογείων Νήσων και της Βλαχομπογδανίας» που περιείχε:
τον Θούριο, γνωστό επαναστατικό άσμα- μια επαναστατική προκήρυξη
- τη διακήρυξη των δικαιωμάτων του ανθρώπου σύμφωνα με τα πρότυπα των Γάλλων Διαφωτιστών
- το Σύνταγμα του Ρήγα
Το πολιτικό όραμα του Ρήγα συνίστατο στη δημιουργία μιας πολυεθνικής βαλκανικής επικράτειας που θα ήταν απαλλαγμένη από τις αγκυλώσεις της οθωμανικής πολιτικής και στην οποία οι Έλληνες θα είχαν κυρίαρχη θέση. Για την πραγματοποίηση αυτού του στόχου προσπάθησε να εξεγείρει όλους τους υπόδουλους στους Οθωμανούς λαούς της Βαλκανικής εναντίον του κοινού τυράννου.
Επεδίωξε, μάλιστα, να συναντήσει τον Μεγάλο Ναπολέοντα για να ζητήσει τη βοήθειά του. Συνελήφθη, όμως, στις 8 Δεκεμβρίου του 1797 από τους Αυστριακούς στην Τεργέστη και παραδόθηκε στους Τούρκους, οι οποίοι τον σκότωσαν δια στραγγαλισμού στις 12 Ιουνίου του 1798 στο Βελιγράδι.
Διαβάστε περισσότερα:
http://www.sansimera.gr/biographies/1#ixzz2kXc6xE88
http://www.sansimera.gr/biographies/1#ixzz2kXc6xE88
ΣΧΟΛΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ
Γ. Νικολάου, Θούριος, φύλλο εργασίας:
Διαβάστε επίσης:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)









