Υπόγεια Ρεύματα - Ο γκρεμιστής σε ποίηση Παλαμά

Ακούστε. Εγώ είμαι ο γκρεμιστής, γιατί είμ’ εγώ κι ο κτίστης, ο διαλεχτός της άρvησης κι ο ακριβογιός της πίστης. Και θέλει και το γκρέμισμα νου και καρδιά και χέρι. Στου μίσους τα μεσάvυχτα τρέμει εvός πόθου αστέρι. Κι αν είμαι της vυχτιάς βλαστός, του χαλασμού πατέρας, πάvτα κοιτάζω προς το φως το απόμακρο της μέρας. Εγώ ο σεισμός ο αλύπητος, εγώ κι ο ανοιχτομάτης. του μακρεμένου αγvαvτευτής, κι ο κλέφτης κι ο απελάτης και με το καριoφίλι μου και με τ’ απελατίκι την πολιτεία την κάνω ερμιά, γη χέρσα το χωράφι. Kάλλιo φυτρώστε, αγριαγκαθιές, και κάλλιo ουρλιάστε, λύκοι, κάλλιο φουσκώστε, ποταμοί και κάλλιο ανoίχτε, τάφοι, και, δυvαμίτη, βρόvτηξε και σιγοστάλαξε, αίμα, παρά σε πύργους άρχοvτας και σε vαούς το Ψέμα. Τωv πρωτογέvvητωv καιρών η πλάση με τ’ αγρίμια ξαvάρχεται. Καλώς να ‘ρθει. Γκρεμίζω την ασκήμια. Ειμ’ ένα ανήμπορο παιδί που σκλαβωμένο το ‘χει το δείλιασμα κι όλο ρωτά και μήτε ναι μήτε όχι δεν του αποκρίvεται καvείς, και πάει κι όλο προσμέvει το λόγο που δεν έρχετα, και μια vτροπή το δένει. Μα το τσεκούρι μοvαχά στο χέρι σαv κρατήσω, και το τσεκούρι μου ψυχή μ’ ένα θυμό περίσσο. Τάχα ποιός μάγος, ποιό στοιχειό του δούλεψε τ’ ατσάλι και vιώθω φλόγα την καρδιά και βράχο το κεφάλι, και θέλω να τραβήξω εμπρός και πλατωσιές v’ αvοίξω, και μ’ ενα Ναι να τιναχτώ, μ’ ένα Όχι να βροvτήξω; Καβάλα στο νοητάκι μου, δεν τρέμω σας, όποιοι είστε. Γρικάω, βγαίvει από μέσα του μια προσταγή: Γκρεμίστε!

Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία Γ΄ Λυκείου: Ευθανασία

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ from Eleni Kots

Έκθεση Γ΄ Λυκείου: Δισσοί λόγοι (Ευθανασία)
https://latistor.blogspot.com/2013/11/blog-post_23.html

Ευθανασία: ανάλυση της έννοιας
https://sygxrono-karditsa.blogspot.com/2011/03/blog-post_18.html

Ευθανασία: Σχεδιάγραμμα, Κείμενα, Βιβλιογραφία
http://www.vlioras.gr/Philologia/Composition/Euthanasia.htm#_

ΑΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΥΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΖΩΗΣ
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-C134/152/1091,4009/

ΚΕΙΜΕΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ

Αντώνης Καρκαγιάννης: Περί ευθανασίας
https://www.kathimerini.gr/699817/opinion/epikairothta/arxeio-monimes-sthles/peri-ey8anasiasϊ

Τασούλα Καραϊσκάκη: Υποβοηθούμενο τέλος
https://www.kathimerini.gr/875339/opinion/epikairothta/politikh/ypovoh8oymeno-telos

Ευθανασία: Ατομικό δικαίωμα ή ύβρις; https://www.lifo.gr/articles/society_articles/114920/eythanasia-atomiko-dikaioma-i-yvris

Δημήτρης Κρεμαστινός: Η ευθανασία σήμερα
https://www.tovima.gr/2008/11/25/opinions/i-eythanasia-simera/

Όλο και πιο σύνηθες το φαινόμενο της ευθανασίας
https://thepressproject.gr/olo-kai-pio-sunithes-to-fainomeno-tis-euthanasias/

Αντέχει η Ευρώπη την ευθανασία;
https://www.kathimerini.gr/164115/article/epikairothta/kosmos/antexei-h-eyrwph-thn-ey8anasia

Ευθανασία και σύγχρονοι προβληματισμοί
https://www.efsyn.gr/stiles/apopseis/83063_eythanasia-kai-syghronoi-problimatismoi

Ευθανασία και εξουσία
https://www.kathimerini.gr/1034475/opinion/epikairothta/politikh/ey8anasia-kai-e3oysia

Πώς αντιμετωπίζουν συγγενείς ασθενών την ευθανασία
https://www.kathimerini.gr/322395/article/epikairothta/ellada/pws-antimetwpizoyn-syggeneis-as8enwn-thn-ey8anasia

Ευ-θάνατος: Ένα τέλος με αρετή;
https://tvxs.gr/news/

Το δικαίωμα στη ζωή και στην ευθανασία
https://www.kathimerini.gr/706209/opinion/epikairothta/arxeio-monimes-sthles/to-dikaiwma-sth-zwh-kai-sthn-ey8anasia

«Ευθανασία: δικαίωμα στο θάνατο;»
https://www.pemptousia.gr/2016/05/efthanasia-dikeoma-ston-thanato-2/

Η νομιμοποίηση της ευθανασίας προκαλεί πολλές επιφυλάξεις
https://www.kathimerini.gr/299579/article/epikairothta/kosmos/h-nomimopoihsh-ths-ey8anasias-prokalei-polles-epifyla3eis

Το δικαίωμα σε έναν αξιοπρεπή θάνατο
https://www.kathimerini.gr/116840/article/epikairothta/kosmos/to-dikaiwma-se-enan-a3iopreph-8anato

Διάλογος για την ευθανασία
https://www.efsyn.gr/themata/82009_dialogos-gia-tin-eythanasia

Τρεις επιστήμονες μιλούν στην «K»
https://www.kathimerini.gr/164114/article/epikairothta/kosmos/treis-episthmones-miloyn-sthn-k

Ποιος αποφασίζει ποιος βίος είναι αβίωτος;
https://www.kathimerini.gr/349657/article/epikairothta/kosmos/poios-apofasizei-poios-vios-einai-aviwtos

Η Πορτογαλία νομιμοποίησε την ευθανασία

https://thepressproject.gr/i-portogalia-nomimopoiise-tin-efthanasia/

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ: ΜΟΥΣΙΚΗ - ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

To ευαίσθητο ζήτημα της ευθανασίας με τη γλώσσα του σινεμά

https://www.kathimerini.gr/1007925/gallery/politismos/kinhmatografos/to-eyais8hto-zhthma-ths-ey8anasias-me-th-glwssa-toy-sinema

Η Ευθανασία στον Κινηματογράφο: Έγκλημα ή Ανθρώπινο Δικαίωμα;

https://tvxs.gr/news/sinema/i-eythanasia-ston-kinimatografo-egklima-i-anthropino-dikaioma

Dua Lipa, Angèle - Fever

 

ΙΣΤΟΡΙΑ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ: 1. Ο Διαφωτισμός

1. Ο Διαφωτισμός from Kvarnalis75

Λίγη ακόμη Ιστορία:
Το γλωσσάριο του Διαφωτισμού
http://photodentro.edu.gr/v/item/ds/8521/9493

Είμαστε όλοι παιδιά του Διαφωτισμού...
http://www.kathimerini.gr/169919/article/politismos/arxeio-politismoy/eimaste-oloi-paidia-toy-diafwtismoy

Διαφωτισμός και κλασική παράδοση
http://www.archaiologia.gr/wp-content/uploads/2011/06/27-8.pdf

ΠΥΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
Διαφωτισμός
1. ΔΗΜΑΡΑΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Θ. [1977] 1998. Νεοελληνικός Διαφωτισμός, 7η έκδ. Αθήνα: Ερμής.
2. ΑΓΓΕΛΟΥ, ΑΛΚΗΣ. 1999. Των Φώτων Β΄, Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ.
3. ΚΟΝΔΥΛΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ. [1988] 2000. Ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός και οι φιλοσοφικές ιδέες, 3η έκδ. Αθήνα: Θεμέλιο.
4. ΗΛΙΟΥ, ΦΙΛΙΠΠΟΣ. 1976. «Από την παράδοση στο διαφωτισμό: η μαρτυρία ενός παραγιού». Στο Σταμάτης Πέτρου, Γράμματα από το Άμστερνταμ, α΄-οβ΄. Αθήνα: Ερμής.
5. ΜΟΣΧΟΝΑΣ, ΕΜΜ. Ι. 1981. «Αγώνας για μια χαμένη υπόθεση». Στο Βηλαράς, Ψαλίδας, Χριστόπουλος κ.ά., Η δημοτικιστική αντίθεση στην κοραϊκή μέση οδό, ζ΄-πβ΄. Αθήνα: Οδυσσέας.
6. ΠΕΧΛΙΒΑΝΟΣ, ΜΙΛΤΟΣ. 1999. Εκδοχές νεοτερικότητας στην κοινωνία του γένους: Νικόλαος Μαυροκορδάτος - Ιώσηπος Μοισιόδακας - Αδαμάντιος Κοραής. Διδακτορική Διατριβή, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.
7. ΚΙΤΡΟΜΗΛΙΔΗΣ, ΠΑΣΧΑΛΗΣ Μ. [1996] 2000. Νεοελληνικός Διαφωτισμός. Οι πολιτικές και κοινωνικές ιδέες. 3η έκδ. Μτφρ. Στέλλα Νικολούδη. Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ.
8. ΑΘΗΝΗ, ΣΤΕΣΗ. 2001. Όψεις της νεοελληνικής αφηγηματικής πεζογραφίας, 18ος αι.-1830. Ο διάλογος με τις ελληνικές και ξένες παραδόσεις στη θεωρία και την πράξη. Διδακτορική Διατριβή, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

http://www.greek-language.gr/greekLang/literature/studies/essays/05.html

Ελληνομάθεια, Αρχαιογνωσία και Εθνική Κληρονομιά
http://www.archaiologia.gr/wp-content/uploads/2011/07/89-10.pdf

Θούριος
http://www.snhell.gr/anthology/content.asp?id=28&author_id=3
http://afterschoolbar.blogspot.gr/2013/03/blog-post_23.html

Δείτε:

Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία Γ΄ Λυκείου: Συνωμοσιολογία

 ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

ΠΟΛΥΤΡΟΠΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΑΒΕΒΑΙΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟ ΚΟΣΜΟ

Συνωμοσιολογία

http://politropi.greek-language.gr/provlimatismoi/#1567080306605-e3444980-bdf2

Πώς εντοπίζονται οι θεωρίες συνωμοσίας

https://ec.europa.eu/info/live-work-travel-eu/coronavirus-response/fighting-disinformation/identifying-conspiracy-theories_el

ΚΕΙΜΕΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ

Γιατί είμαστε επιρρεπείς στη συνωμοσιολογία;

https://antikleidi.com/2018/11/20/sinomosiologia/

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ: ΜΟΥΣΙΚΗ - ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

5. Η Ανατολή υπό την Οθωμανική κυριαρχία. α. Η επέκταση των Οθωμανών στην Ανατολική Ευρώπη και στη Μεσόγειο

Σχολικό βιβλίο: 

http://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2698/Istoria_B-Lykeiou_html-empl/index6_5.html

Χρονολόγιο - ιστοριογραμμή της οθωμανικής επέκτασης

http://photodentro.edu.gr/v/item/ds/8521/9360

Στιγμές από την Οικονομική και Κοινωνική ζωή στην Οθωμανική Αυτοκρατορία

http://www.ime.gr/chronos/11/pct/gr/homepage.html

Η Ναυμαχία της Ναυπάκτου

https://www.sansimera.gr/articles/318

Στη βενετική Κρήτη τον 17ο αιώνα

https://ha.nbg.gr/el/pdf_library

ιι. Ο ελληνισμός υπό βενετική και οθωμανική κυριαρχία from mavraroda

ε ν ο τ η τ α 5: Ο ελληνισμός από τα μέσα του 18ου αι. έως τις αρχές του 19ου αι. Νεοελληνικός Διαφωτισμός from Kvarnalis75

Νυμφαίο. Το πέτρινο στολίδι της Μακεδονίας και το ξύπνημα του Αρκτούρου από τη χειμερία νάρκη

 

Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία Γ΄ Λυκείου: Μητρότητα - πατρότητα

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ -ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ -ΠΑΙΔΙ from Eleni Kots

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΜΑΝΑ - Η ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΕΧΝΗ - ΙΔΡΥΜΑ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

http://foundation.parliament.gr/contentData/mhtrothta_low.pdf

Έκθεση Γ΄ Λυκείου: Μητρότητα – Οικογένεια – Παιδί

https://latistor.blogspot.com/2015/12/blog-post_14.html

Μητρότητα
http://users.sch.gr/symfo/sholio/ekthesi/c_likiu/c14a.mitrotita.htm

Η θεωρία της ψυχανάλυσης με διαφορετικό τρόπο
http://users.sch.gr/symfo/sholio/ekthesi/c_likiu/c14+a04.psihanalisi-gonis-pedia.htm

Τράπεζα θεμάτων Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
http://ekthesi.tumblr.com/trapeza_alykeiou

ΚΕΙΜΕΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ

Το αδύνατον της μητρότητας

http://www.kathimerini.gr/911320/article/epikairothta/kosmos/to-adynaton-ths-mhtrothtas

Ποια είναι τελικά η καλή μαμά;

https://www.vita.gr/2018/02/13/psixologia/poia-einai-telika-h-kalh-mama/

Γυναικείες μορφές, αρχέτυπα του έρωτα, της θυσίας, της δύναμης και της γνώσης

https://antikleidi.com/2017/03/25/ginekies_morfes/

Τρέξε παιδί μου τρέξε

http://archive.philenews.com/el-gr/ch-skordi/2368/339720/trexe-paidi-mou-trexe

Κάπνισμα, Εγκυμοσύνη και Μητρότητα
https://antikleidi.com/smoking/smoking-pregnacy/

Υποχρέωση ή σεβασμός προς τους γονείς
https://antikleidi.com/2016/03/18/goneis-ipoxreosi-i-sebasmos/

Οι 4 τύποι γυναικών σύμφωνα με την ψυχολογία: Σε ποιον ανήκετε;
http://boro.gr/124539/oi-4-typoi-gynaikwn-symfwna-me-thn-psyxologia-se-poion-anhkete/

Επάγγελμα μητέρα
https://www.tovima.gr/2015/11/06/vimagazino/epaggelma-mitera/

Η άλλη πλευρά της μητρικής αγάπης: Ένα συγκλονιστικό φωτογραφικό αφιέρωμα
https://www.mama365.gr/24310/h-allh-plevra-ths-mhtrikhs-agaphs-ena-sygklonistiko.html

 

Η μνησικακία της γυναίκας
https://antikleidi.com/2015/04/26/mnisikakia-ginekas/

Γιατί οι γονείς πληγώνουν τόσο βαθειά;
https://iphigeneiapanetsou.wordpress.com/2014/07/11

Ποια παιδιά;

http://ioannabalafa.blogspot.com/2014/12/blog-post.html?spref=fb

Η ζωή χωρίς παιδιά είναι καλύτερη;

https://antikleidi.com/2014/02/28/childfree-life/

Να παντρευτεί κανείς ή να μην παντρευτεί;

https://sciencearchives.wordpress.com/2014/08/30

Τα οφέλη της πατρότητας και οι συνέπειες της πατρικής απουσίας

https://tvxs.gr/news/paideia/ta-ofeli-tis-patrotitas-kai-oi-synepeies-tis-patrikis-apoysias

Πατέρα, κάτσε φρόνιμα

https://kakoskeimena.net/2014/07/21/father/

Είναι το «μητρικό ένστικτο» αποκλειστικότητα της μητέρας;
https://tvxs.gr/news/kosmos/einai-mitriko-enstikto-mono-gia-tis-miteres-ti-leei-i-epistimi

Η «μητέρα» και ο «πατέρας» είναι φιγούρες που υπερβαίνουν το φύλο
https://m.tvxs.gr/mo/i/246701/f/news/paideia/i-mitera-kai-o-pateras-einai-figoyres-poy-yperbainoyn-fylo.html




 

Mother Blame: Η ντροπή της ψυχολογίας που κατηγορεί τη μαμά για όλα
https://tvxs.gr/news/paideia/mother-blame-i-ntropi-tis-psyxologias-poy-katigorei-ti-mama-gia-ola

Η σκοτεινή βιομηχανία της παρένθετης μητρότητας
https://tvxs.gr/news/kosmos/i-skoteini-biomixania-tis-parenthetis-mitrotitas

Αγοράκι γεννήθηκε τέσσερα χρόνια μετά τον θάνατο των γονιών του
https://tvxs.gr/news/kosmos/agoraki-gennithike-tessera-xronia-meta-ton-thanato-ton-gonion-toy

Όταν η μητρότητα γίνεται εμπόριο
https://tvxs.gr/news/

Συμβόλαια ενοικίασης μήτρας. Όταν αυτό που αγοράζεις είναι ένα μωρό.
https://www.thepressproject.gr/article/134698/Sumbolaia-enoikiasis-mitras-Otan-auto-pou-agorazeis-einai-ena-moro

Ο Διωγμός της Μητρότητας
https://iphigeneiapanetsou.wordpress.com/2014/06/12/

«Ήταν έγκυος και απολύθηκε» στα Χανιά
https://www.thepressproject.gr/article/125578/Itan-egkuos-kai-apoluthike-sta-Xania

Το Ευρωδικαστήριο αφήνει απροστάτευτες τις εγκύους στην εργοδοσία

https://www.thepressproject.gr/article/124380/To-Eurodikastirio-afinei-aprostateutes-tis-egkuous-stin-ergodosia

Εις το όνομα της Μητρός

https://www.thepressproject.gr/article/129260/Eis-to-onoma-tis-Mitros
Τα παιδιά δεν μεγαλώνουν με οδηγίες... χρήσης, αλλά καρδιάς!
https://tvxs.gr/news/paideia/ta-paidia-den-megalonoyn-me-odigies-xrisis-alla-kardias

Μητέρα ετών 12
https://www.actionaid.gr/blog/archive/2012/may/10/mitera-eton-12/?tag=%u03c0%u03b1%u03b9%u03b4%u03af

«Έχε το νου σου στο παιδί…»
https://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/exe-noy-soy-sto-paidi%E2%80%A6

Πώς οι βιομηχανίες αμφισβήτησαν την ίδια τη φύση... τον θηλασμό
https://m.tvxs.gr/mo/i/227396/f/news/ellada/pos-oi-biomixanies-ethesan-se-amfisbitisi-akomi-kai-ton-arxegono-thilasmo.html

Επιλόχειος κατάθλιψη: Πότε τα συμπτώματα είναι ανησυχητικά και ποια η θεραπεία
https://www.ethnos.gr/ygeia/27961_epiloheios-katathlipsi-pote-ta-symptomata-einai-anisyhitika-kai-poia-i-therapeia

Η βαριά βιομηχανία της... καισαρικής
http://www.kathimerini.gr/296642/article/epikairothta/ellada/h-varia-viomhxania-ths-kaisarikhs

Δημογραφικό: Η Ελλάδα γερνά... χωρίς να διδάσκεται
https://m.tvxs.gr/mo/i/249623/f/news/ellada/dimografiko-i-ellada-gerna-xoris-na-didasketai.html

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ: ΜΟΥΣΙΚΗ - ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

https://homouniversalisgr.blogspot.com/2014/05/blog-post_3233.html

/>

Πέντε ταινίες αφιερωμένες στη Μητέρα

https://tvxs.gr/news/sinema/pente-tainies-gia-ti-giorti-tis-miteras

Απρίλης ψεύτης...

 

4. Θρησκευτική μεταρρύθμιση (1517-1555)

Πάνος Κατσιμίχας - Ουτοπία - (Π. Κατσιμίχας - Σπ. Αραβανής)

 

Ξέρεις ν’ αντέχεις σαν αβύθιστο πλοίο

Ουτοπία σε λένε, γυρνάς μες στο κρύο Το κρύο της Ιστορίας σου παγώνει τα χνώτα Ουτοπία, δεν αλλάζεις τη ρότα. Στις άρρωστες πρωτεύουσες το αύριο ουρλιάζεις Με βλέμμα σκοτεινό μετράς το σήμερα Αμίλητη κοπέλα αγριεύεις και αλλάζεις Θηρίο μυθικό γίνεσαι, γίνεσαι Χίμαιρα. Το τέρας στις οθόνες, στα μάτια κοιτάζεις Αμίλητη κοπέλα, σκιά φασματική Βαθιά από το μέλλον, το μέλλον ετοιμάζεις Θα αλλάζουν πάντα όλα, γιατί το θέλεις εσύ. Βουτάω μες στο χρόνο, γυρνάω στο βράδυ εκείνο Η Ρόζα πεθαίνει στο Βερολίνο Στα ματωμένα χείλη της διαβάζω το χρησμό «Ήμουν, είμαι, θα ξαναγίνω»*.

Οδηγός μας το Εικοσιένα...

 

Ένα πουλί θαλασσινό, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' κι ένα πουλί βουνίσιο, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Πέτρα την πέτρα περπατούν, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' κλαδάκι σε κλαδάκι, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Να βρουν του Μάρκου την οπλή, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' του Μάρκου το λημέρι, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Το Μάρκο τον σκοτώσανε, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' ψηλά στο Καρπενήσι, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Αφήνω γεια ψηλά βουνά, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' και σʼ όλα τα λημέρια, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Αφήνω διάτα στα παιδιά, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' σʼ όλα τα παλικάρια, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Να πολεμήσουν την Τουρκιά, καημένε Μάρκο Μπότσαρη

γιε μ' και τους κοτζαμπασήδες, Μάρκο Μπότσαρη Σουλιώτη

Τρίκαλα ή Βενετία; Ο Ληθαίος ποταμός υπερχείλισε και το αποτέλεσμα είναι άκρως εντυπωσιακό

 

3. Οι ανακαλύψεις

1. Οι ανακαλύψεις from Kvarnalis75

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:

- Ανακαλύψεις
http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos_Politismos/Istoria-b/7-1-1.htm

- Γλωσσάριο 'Μεγάλων Ανακαλύψεων'
http://photodentro.edu.gr/v/item/ds/8521/9496

 -  Μιά φορά κι έναν καιρό ο άνθρωπος - 12.  Τα ταξίδια του Μάρκο Πόλο


- ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΚΙ ΕΝΑΝ ΚΑΙΡΟ ΗΤΑΝ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ
http://www.scienceandtechnology.gr/mia-fora-ki-enan-kairo-itan-i-epistimi/errikos-o-thalassoporos-ki-h-xartografia/

- ΕΦΟΔΙΑΖΟΝΤΑΣ ΜΙΑ ΚΑΡΑΒΕΛΑ

http://photodentro.edu.gr/aggregator/lo/photodentro-lor-8521-7263

- General History of the Things of New Spain by Fray Bernardino de Sahagún: The Florentine Codex

https://www.wdl.org/en/item/10096/#q=florentine+codex

- Εξερευνήστε δύο θεότητες των Αζτέκων

http://www.getty.edu/art/exhibitions/aztec/interactive/index.html

-  Μνημείο των Ανακαλύψεων

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%BF_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%91%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%8D%CF%88%CE%B5%CF%89%CE%BD

Προτεινόμενη δραστηριότητα: Με ανάκληση γνώσεων από προηγούμενες ενότητες (βλ. ενότητες: Οι αραβικές κατακτήσεις και οι συνέπειές τους, Οθωμανοί και η ραγδαία προέλασή τους, Λατινικά κράτη και η αντίσταση των Ελλήνων, Η συγκρότηση κρατών και η αιχμαλωσία της Αβινιόν) και τις πηγές του εγχειριδίου συζητούνται τα προβλήματα των Δυτικοευρωπαίων αναφορικά με τη διεξαγωγή του εμπορίου και εν γένει της οικονομίας τους. Επίσης, με ανάκληση γνώσεων (βλ. ενότητες: Οι οικονομικές εξελίξεις στη Δυτική Ευρώπη, Μεσαιωνικός πολιτισμός, Από το Μεσαίωνα στους Νέους Χρόνους) και την αξιοποίηση των σχετικών εικόνων σχολιάζονται τα τεχνικά μέσα πλεύσης και προσανατολισμού, η ανάπτυξη της ναυσιπλοΐας, η έρευνα του φυσικού κόσμου, η διεύρυνση των πνευματικών οριζόντων και το πνεύμα αναζήτησης ως προϋποθέσεις των εξερευνητικών ταξιδιών. 

Προτεινόμενη δραστηριότητα: Εντοπίζονται στον χάρτη και σχολιάζονται οι πορείες που ακολούθησαν οι μεγάλοι εξερευνητές και οι αποικιακές αυτοκρατορίες που συγκροτήθηκαν από τους Ευρωπαίους και τέλος συσχετίζονται με τη γλώσσα που κυριαρχεί στη Ν. Αμερική σήμερα.

Ταινίες 

- «1492: Χριστόφορος Κολόμβος», 

- «Ακόμα και η βροχή». 

Προτεινόμενη δραστηριότητα: Σχολιάζεται η στάση των ιθαγενών απέναντι στο πλήρωμα του Κολόμβου και η στάση της ομάδας Κορτές απέναντι στους ιθαγενείς. Διερευνώνται οι επιπτώσεις της κατάκτησης των Ισπανών στους ιθαγενείς, αλλά και οι οικονομικές μεταβολές που επιφέρει η εισαγωγή πολύτιμων μετάλλων στην Ευρώπη. Επίσης, διερευνώνται οι επιδράσεις των ανακαλύψεων σε διανοητικό επίπεδο, αλλά και σε πολιτικό επίπεδο. Σχολιάζεται το γεγονός ότι το εξεταζόμενο φαινόμενο χαρακτηρίστηκε ως Ανακαλύψεις με θετικό φυσικά πρόσημο, διότι κυρίαρχοι στον χώρο της ιστοριογραφικής παραγωγής ήταν οι Ευρωπαίοι. Συζητείται πώς θα χαρακτηριζόταν το φαινόμενο αυτό από τους Ευρωπαίους, εάν είχε συμβεί το αντίθετο. Συσχετίζεται με άλλα φαινόμενα τα οποία χαρακτηρίζονται με βάση την οπτική των οικονομικά και πνευματικά κυρίαρχων.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ Α. ΝΗΜΑ: Η συμμετοχή των Τρικαλινών στους Εθνικούς Αγώνες και οι Πεσόντες υπέρ Πατρίδος (1600-1944) Φ.Ι.ΛΟ.Σ. και Εκδόσεις Κ. & Μ. Σταμούλη Θεσσαλονίκη 2021, σελ. 312

 

Ένα ακόμα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο –ουσιαστική συμμετοχή στον εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, εξέδωσε αυτές τις ημέρες ο Φιλολογικός, Ιστορικός, Λογοτεχνικός Σύνδεσμος (Φ.Ι.ΛΟ.Σ.) Τρικάλων, σε συνεργασία με τις Εκδόσεις Κ. & Μ. Σταμούλη (Θεσσαλονίκη), που είναι το υπ’ αρ. 20 της σειράς αυτοτελών βιβλίων «Κείμενα και Μελέτες». Πρόκειται για την ιστορική μελέτη του Τρικαλινού φιλολόγου– ιστορικού και επιτίμου προέδρου του Φ.Ι.ΛΟ.Σ. Θεοδώρου Α. Νημά που τιτλοφορείται «Η συμμετοχή των Τρικαλινών στους Εθνικούς Αγώνες και οι Πεσόντες υπέρ Πατρίδος (1600-1944)». Το βιβλίο αυτό αποτελείται από 312 σελίδες σχήματος 24Χ17 εκ. και είναι ο καρπός πολύχρονης έρευνας και μελέτης.

Ειδικότερα στην αρχή του βιβλίου παρατίθενται Πρόλογοι του Δ.Σ. του Φ.Ι.ΛΟ.Σ. Τρικάλων (σελ. 11-12) και του συγγραφέα (σελ. 13-15), ενώ το κυρίως βιβλίο διαιρείται σε τρία μέρη (3) μέρη.

Στο Πρώτο Μέρος με τίτλο «Τα επαναστατικά απελευθερωτικά κινήματα στην περιοχή Τρικάλων» (σελ. 17-55), στο οποίο εξιστορούνται αναλυτικά όλα τα πολεμικά γεγονότα της Τουρκοκρατίας που σημειώθηκαν στην περιοχή Τρικάλων και Καλαμπάκας, ήτοι η εξέγερση του Διονυσίου, μητροπολίτη Λαρίσης-Τρίκκης (1600), η συμμετοχή των Τρικαλινών στα Ορλωφικά (1770), η επανάσταση των Βλαχαβαίων στα Χάσια (1808), η συμμετοχή των Τρικαλινών στην επανάσταση του 1821 τόσο στην περιοχή Ασπροποτάμου όσο και στην περιοχή Αγράφων (1821-1824), αλλά και η συμμετοχή Τρικαλινών αγωνιστών στον αγώνα στην νότια Ελλάδα και η Ελληνική ανεξαρτησία (1830). Εδώ καταγράφονται και οι εκ των περιοχών Τρικάλων και Καλαμπάκας αγωνιστές που έλαβαν μέρος στην Ελληνική Επανάσταση του 1821. Ακολούθως εξιστορούνται η επανάσταση του 1854 στην Δυτική Θεσσαλία (μάχες στην Παραπράσταινα, στα Μεγάλα Καλύβια, στην Καλαμπάκα), η εξέγερση του 1867, η επανάσταση του 1878 στην Δυτική Θεσσαλία, η συνθήκη του Βερολίνου (1878) και η απελευθέρωση της Θεσσαλίας (1881).

Στο Δεύτερο Μέρος  με τίτλο: «Οι Τρικαλινοί στους εθνικούς αγώνες μετά το 1881»  (σελ. 57-152) εξιστορούνται όλοι οι πόλεμοι από το 1897 έως το 1944, που έγιναν για την απελευθέρωση αλύτρωτων αδελφών ή την υπεράσπιση της Πατρίδας από ξένους εισβολείς. Ειδικότερα περιγράφονται οι μάχες στις οποίες έλαβαν μέρος οι Τρικαλινοί στρατευμένοι μέσα από τις τάξεις του θρυλικού 5ου Συντάγματος Πεζικού Τρικάλων ή άλλες στρατιωτικές μονάδες, ήτοι: ο ατυχής πόλεμος του 1897, ο Μακεδονικός Αγώνας (1904-1908), οι Βαλκανικοί πόλεμοι (1912-1913), ο  Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος (1914-1918) και η κατάληψη της Θεσσαλίας από τους «Συμμάχους» (1917), η Μικρασιατική εκστρατεία (Μάιος 1919 - Σεπ. 1922) και ο Ελληνοϊταλικός πόλεμος (1940-1941), όπου τονίζεται η σημαντική συμβολή των τρικαλινών μονάδων (5ου και 51ου Συνταγμάτων) στην μάχη της Πίνδου και την απώθηση των Ιταλών εισβολέων εκτός ελληνικών συνόρων. Διεξοδικός λόγος γίνεται για την απόκρουση της μεγάλης Εαρινής Επιθέσεως των Ιταλών (9-24 Μαρτίου 1941), όπου δημοσιεύονται για πρώτη φορά και φωτογραφίες από ιταλικά αρχεία. Ακολουθούν η συνθηκολόγηση, η Κατοχή και η Εθνική Αντίσταση στην περιοχή Τρικάλων (1942-1944) με εξιστόρηση των ενόπλων συγκρούσεων ανταρτών και στρατευμάτων Κατοχής (μάχες Μερίτσας, Πόρτας κ.ά), η εγκατάσταση του Στρατηγείου του ΕΛΑΣ στην Καστανιά Καλαμπάκας και η Α΄ Πανθεσσαλική Συνδιάσκεψη Ανταρτών (7 Ιουλίου 1943), η προσχώρηση των Ιταλών στον ΕΛΑΣ (11 Σεπ. 1943), οι συγκρούσεις με τα γερμανικά στρατεύματα Κατοχής και οι εκκαθαριστικές επιχειρήσεις των Γερμανών στην Πίνδο (Οκτ. 1943),  η μάχη της σοδειάς,  ο διωγμός της Εβραϊκής Κοινότητας Τρικάλων και η απελευθέρωση των Τρικάλων και της Θεσσαλίας (Οκτ. 1944).

Στο Τρίτο Μέρος με τίτλο: «Οι εκ του Ν. Τρικάλων πεσόντες υπέρ Πατρίδος (1808-1944)» (σελ. 153-302) καταγράφονται πάνω από 3.700 ονόματα Τρικαλινών αξιωματικών και στρατιωτών, οι οποίοι έπεσαν μαχόμενοι σε όλους τους πολέμους ή απεβίωσαν εξ ασθενειών εν όσω υπηρετούσαν τη θητεία τους, καθώς και τα ονόματα των εκτελεσθέντων από τα στρατεύματα Κατοχής (1942-1944).

Μετά από σύντομη εισαγωγή, στην αρχή παρατίθενται τα ονόματα των αγωνιστών που εφονεύθησαν κατά τους αγώνες πριν από την Επανάσταση του 1821, εκείνων που εφονεύθησαν κατά την διάρκειά της, των φονευθέντων κατά τον Ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897 και των Τρικαλινών μακεδονομάχων που έπεσαν στη Μακεδονία (1904-1908).

Κατόπιν ακολουθούν τα πολλά ονόματα, κατά αλφαβητική σειρά των χωριών, εκείνων που εφονεύθησαν ή απεβίωσαν κατά τους Βαλκανικούς πολέμους 1912-13, τον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο 1914-18 και την Μικρασιατική Εκστρατεία 1919-22, καθώς και κατά τον Ελληνοϊταλικό και Ελληνογερμανικό Πόλεμο 1940-1941. Ο μακρύς κατάλογος κλείνει με τα ονόματα των νεκρών αγωνιστών της Εθνικής Αντιστάσεως κατά Ιταλών και Γερμανών κατακτητών και των εκτελεσθέντων από αυτούς πολιτών (1941-1944). Στο τέλος καταχωρούνται και τα ονόματα των Τρικαλινών που εφονεύθησαν στην Κύπρο κατά τις επιχειρήσεις του 1964 και του 1974, καθώς και ένας κατάλογος των μαχών με τους περισσότερους Τρικαλινούς νεκρούς. Πλην ελαχίστων, δίπλα στο όνομα του κάθε νεκρού παρατίθενται ο τόπος, ο χρόνος και οι συνθήκες θανάτου του.

Για την πληρότητα των καταλόγων, ο συγγραφέας ερεύνησε τα στρατιωτικά αρχεία, τις σχετικές στρατιωτικές εκδόσεις, επισκέφτηκε όλα τα χωριά του Ν. Τρικάλων φωτογραφίζοντας τα ηρώα τους (δεν υπάρχουν σε όλα) και συνομίλησε διά ζώσης και τηλεφωνικώς με πάμπολλους αγωνιστές και συγγενείς θυμάτων. Σημαντική ήταν η συνδρομή των αοιδίμων μητροπολιτών Τρίκκης και Σταγών Αλεξίου και Σταγών και Μετεώρων Σεραφείμ, οι οποίοι μέσω των εφημερίων έδωσαν καταστάσεις με ονόματα νεκρών των περισσοτέρων χωριών.

Το κείμενο πλαισιώνεται από πολλές φωτογραφίες αγωνιστών και τόπων μαχών. Το βιβλίο κλείνει με την παράθεση της πλούσιας Βιβλιογραφίας (σελ. 303-311) που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας, ο οποίος με αυτό το βιβλίο του, έργο πολύχρονης έρευνας, διασώζει τα ονόματα των αφανών Τρικαλινών ηρώων που έπεσαν στα πεδία των μαχών και δίνει στο αναγνωστικό κοινό ένα έργο, στο οποίο ο κάθε ενδιαφερόμενος Τρικαλινός θα μπορεί να βρίσκει τους δικούς του νεκρούς που έπεσαν υπέρ Πατρίδος και να νιώθει υπερήφανος για τους προγόνους του.

Γιουβάλ Νόε Χαράρι: Τρία διδάγματα από μια αξέχαστη χρονιά

Ποια διδάγματα μπορούμε να αντλήσουμε από την χρονιά της πανδημίας; Καταρχάς ότι «ανθρωπότητα είναι κάθε άλλο παρά αβοήθητη απέναντι στη δύναμη της φύσης» η οποία στην προκειμένη περίπτωση εκφράστηκε μέσω της εμφάνισης ενός νέου θανατηφόρου ιού. Στους προηγούμενους μήνες αποδείχθηκε πως «οι επιδημίες δεν αποτελούν πλέον ανεξέλεγκτες φυσικές δυνάμεις (καθώς) η επιστήμη τις έχει μετατρέψει σε μία διαχειρίσιμη πρόκληση».

Γιατί, όμως, σημειώθηκαν τόσοι θάνατοι και επικράτησε τόση δυστυχία; «Εξαιτίας των κακών πολιτικών αποφάσεων», υποστηρίζει ο Γιουβάλ Νόε Χαράρι. Σε μακροσκελή ανάλυσή του στους Financial Times ο διαπρεπής ισραηλινός ιστορικός και συγγραφέας αποπειράται, με την οξυδέρκεια αλλά και την αισιοδοξία που τον χαρακτηρίζουν, να συνοψίσει από μία ευρεία ιστορική σκοπιά όλα όσα πρωτοφανή έλαβαν χώρα στον πλανήτη τους προηγούμενους δώδεκα μήνες.

«Σε προηγούμενες εποχές, όταν οι άνθρωποι αντιμετώπιζαν μια πανδημία, όπως η Μαύρη Πανώλη, δεν είχαν ιδέα τι την προκαλούσε ή πώς μπορούσαν να τη σταματήσουν. Οταν έπληξε την ανθρωπότητα η γρίπη του 1918, οι καλύτεροι επιστήμονες του κόσμου αδυνατούσαν να ταυτοποιήσουν τον φονικό ιό, πολλά από τα αντίμετρα που υιοθετήθηκαν ήταν άχρηστα και οι προσπάθειες ανάπτυξης αποτελεσματικού εμβολίου αποδείχθηκαν μάταιες. Ομως τα πράγματα ήταν πολύ διαφορετικά με την Covid-19. Τα πρώτα καμπανάκια για μια πιθανή νέα επιδημία άρχισαν να χτυπούν στα τέλη του Δεκεμβρίου του 2019. Μέχρι τις 10 Ιανουαρίου του 2020 οι επιστήμονες όχι μόνον είχαν απομονώσει τον ιό, αλλά κατέγραψαν και τη γονιδιακή του αλληλουχία και τη δημοσίευσαν στο Διαδίκτυο. Μέσα σε λίγους ακόμη μήνες κατέστη σαφές ποια μέτρα θα μπορούσαν να επιβραδύνουν και να σταματήσουν τις αλυσίδες μετάδοσης. Σε λιγότερο από έναν χρόνο είχε αρχίσει η μαζική παραγωγή αρκετών αποτελεσματικών εμβολίων. Στον πόλεμο μεταξύ ανθρώπων και παθογόνων ουδέποτε στο παρελθόν υπήρξαν τόσο ισχυροί οι άνθρωποι», σημειώνει ο Χαράρι.

Ιχνηλατήσεις και ενημέρωση

Ο κορονοïός και η πανδημία του, πέρα από την άνευ προηγουμένου πρόοδο της βιοτεχνολογίας, ανέδειξαν επίσης την ισχύ της τεχνολογίας των πληροφοριών. Η ψηφιακή παρακολούθηση κατέστησε πολύ ευκολότερο τον εντοπισμό των φορέων και την ιχνηλάτηση των επαφών τους, καθιστώντας έτσι τις καραντίνες «πιο επιλεκτικές και πιο αποτελεσματικές».

Την ίδια ώρα η αυτοματοποίηση και το Διαδίκτυο κατέστησαν υποφερτά τα εκτεταμένα lockdown, τουλάχιστον στις αναπτυσσόμενες χώρες, όπου «η ψηφιακή επανάσταση άλλαξε τα πάντα». Για να γίνει κατανοητός, ο Χαράρι αναφέρεται ενδεικτικά στη γεωργία.

«Για χιλιάδες χρόνια η παραγωγή τροφής εξαρτιόταν από την ανθρώπινη εργασία και περί το 90% των ανθρώπων ασχολούνταν με τη γεωργία. Σήμερα, στις αναπτυσσόμενες χώρες αυτό δεν συμβαίνει. Στις ΗΠΑ, μόλις ένα 1,5% εργάζεται στα χωράφια, αλλά επαρκεί όχι μόνον για να τραφούν όλοι στη χώρα αλλά και για να είναι οι ΗΠΑ ένας εκ των κορυφαίων εξαγωγέων τροφίμων. Σχεδόν όλες τις αγροτικές εργασίες τις επιτελούν μηχανές οι οποίες δεν προσβάλλονται από ασθένειες. Τα lockdown οπότε έχουν περιορισμένο αντίκτυπο στη γεωργία».

Οσον αφορά το διεθνές εμπόριο σημειώνει μεταξύ άλλων πως

«το 1582, ο αγγλικός εμπορικός στόλος είχε συνολική ικανότητα μεταφοράς 68.000 τόνων και χρειαζόταν περίπου 16.000 ναυτικούς. Το πλοίο εμπορευματοκιβωτίων OOCL Hong Kong, που καθελκύστηκε το 2017, μπορεί να μεταφέρει περίπου 200.000 τόνους με πλήρωμα μόλις 22 μελών».

Διαφυγή στον κυβερνοχώρο

Ο αυτοματισμός και η ψηφιοποίηση είχαν ακόμη μεγαλύτερη επίδραση στις υπηρεσίες.

«Το 1918, η ανθρωπότητα κατοικούσε μόνο στον φυσικό κόσμο και όταν ο θανατηφόρος ιός της γρίπης πέρασε από αυτόν τον κόσμο, η ανθρωπότητα δεν είχε πού να καταφύγει. Σήμερα πολλοί από εμάς κατοικούν σε δύο κόσμους – στον φυσικό και στον εικονικό. Οταν ο κορονοϊός κυκλοφόρησε στον φυσικό κόσμο, πολλοί άνθρωποι μετέφεραν μεγάλο μέρος της ζωής τους στον εικονικό κόσμο, όπου ο ιός δεν μπορούσε να ακολουθήσει».

Διαβάστε τη συνέχεια:

https://antikleidi.com/2021/03/08/harari_didadmata/

 

Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία Γ΄ Λυκείου: Διαδίκτυο

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ

ΚΕΙΜΕΝΟ: Η ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΗ;

http://www.study4exams.gr/mod_greek/course/view.php?id=190#2

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ from Eleni Kots

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ from Eleni Kots

Η χρήση του Διαδικτύου και των Τεχνολογιών της Πληροφορίας και των Επικοινωνιών (ΤΠΕ) στη σημερινή εποχή. Προσωπικά δεδομένα

Μελετήστε τα ακόλουθα δύο διαγράμματα από το δελτίο τύπου της ΕΛΣΤΑΤ για την «Έρευνα Χρήσης Τεχνολογιών Πληροφόρησης και Επικοινωνίας από νοικοκυριά και άτομα έτους 2017». Στη συνέχεια, σχολιάστε τη χρήση Η/Υ και πρόσβασης στο διαδίκτυο κατά τα τελευταία 15 έτη στην Ελλάδα.Υπάρχει κάποιο στοιχείο ή κάποια τάση που σας κάνει εντύπωση; Πώς ερμηνεύετε τα δεδομένα που παρατηρείτε και πώς πιστεύετε ότι εξελίσσονται τα αντίστοιχα δεδομένα σε άλλες χώρες της Ευρώπης ή του υπόλοιπου κόσμου; Μπορείτε να αναζητήσετε συγκριτικά δεδομένα μέσω

άλλων επίσημων στατιστικών πηγών (π.χ. Eurostat).

Το Διαδίκτυο που θέλουμε

Πηγή: Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο. (2014). Το Διαδίκτυο που θέλουμε. Νέοι και Διαδίκτυο - Δραστηριότητες από νέους για νέους.

Αφού εξετάσετε τον πίνακα περιεχομένων της (ηλεκτρονικά ή από τις εικόνες που ακολουθούν) ή φυλλομετρήσετε την έκδοση ηλεκτρονικά, προσπαθήστε να προσδιορίσετε τα κύρια ζητήματα που ανακύπτουν ως προς τη χρήση του διαδικτύου.

Πηγή: Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο. (2014). Το Διαδίκτυο που θέλουμε. Νέοι και Διαδίκτυο - Δραστηριότητες από νέους για νέους. Ανακτήθηκε 04-04-2018 από http://www.webwewant.eu/documents/10180/ 18685/Handbook_WWW_Grec.pdf/c3d4e28b-75b4-432c-8760-af52d2260574

Πηγή: Σύγχρονος Κόσμος: Πολίτης και Δημοκρατία

http://ebooks.edu.gr/modules/document/file.php/DSGL-

ΚΕΙΜΕΝΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ

Τι αναζητούν τα παιδιά στο διαδίκτυο;

https://antikleidi.com/2019/05/07/what-kids-are-searching-for-online/

Εθισμός στο Διαδίκτυο
https://efiveia.gr/ethismos-sto-diadiktio/

Είμαστε όλο και πιο εθισμένοι;
https://tvxs.gr/news/life/eimaste-olo-kai-pio-ethismenoi

Robert S. Feldman – Η χρήση του Διαδικτύου στην εφηβεία
https://antikleidi.com/2018/03/19/robert_feldman_internet/

Η διαδικτυακή μας εξάρτηση
https://www.efsyn.gr/epistimi/mihanes-toy-noy/43926_i-diadiktyaki-mas-exartisi

Πώς εταιρείες σαν τη Google ελέγχουν τις αναζητήσεις μας στο διαδίκτυο Πηγή: www.lifo.gr

https://www.lifo.gr/articles/digital-media_articles/181792/pos-etaireies-san-ti-google-elegxoyn-tis-anazitiseis-mas-sto-diadiktyo

Γιουβάλ Νώε Χαράρι: Ποιος κατέχει τα δεδομένα;
https://antikleidi.com/2019/03/19/harari_dedomena/

Η φύση του “εαυτού” στην ψηφιακή εποχή
https://antikleidi.com/2019/02/05/fisi_eaftou_psifiaki_epoxi/

Το «λυτρισμικό» και η αντοχή της γλώσσας
https://www.kathimerini.gr/917192/opinion/epikairothta/politikh/to-lytrismiko-kai-h-antoxh-ths-glwssas

Ηλεκτρονική παρενόχληση
http://www.saferinternet.gr/index.php?objId=Category27&parentobjId=Page2

Η μόδα της ηλεκτρονικής παρενόχλησης
https://www.tovima.gr/2009/07/05/culture/i-moda-tis-ilektronikis-parenoxlisis/

Μήπως είναι ώρα να μιλήσουμε με τα παιδιά
https://www.efsyn.gr/stiles/arheio/pro-ceimenou/22677_mipos-einai-ora-na-milisoyme-me-ta-paidia

Ποιά είναι τα όρια στην ανάρτηση φωτογραφιών με παιδιά στο διαδίκτυο
https://tvxs.gr/news/paideia/poia-einai-ta-oria-stin-anartisi-fotografion-me-paidia-sto-diadiktyo

Παρατήσαμε τα παιδιά μας στο διαδίκτυο
https://antikleidi.com/2013/09/18/we-have-abandoned-our-children-to-the-internet/

Η γονεϊκότητα στην ψηφιακή εποχή
https://antikleidi.com/2019/05/24/goneikotita-stin-psifiaki-epoxi/

Το Διαδίκτυο και το Μυαλό μας είναι πιο όμοια απ’ όσο νομίζουμε
https://antikleidi.com/2017/02/13/the-internet-works-like-a-human-brain/

Πρώτη νίκη για την Ουδετερότητα του Διαδικτύου στις ΗΠΑ
https://thepressproject.gr/proti-niki-gia-tin-oudeterotita-tou-diadiktuou-stis-ipa/

Υπό έλεγχο σε μια Δημοκρατία υπό αμφισβήτηση (;)
https://www.efsyn.gr/node/218370

Γιουβάλ Νώε Χαράρι: Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να οδηγήσει σε μία ψηφιακή δικτατορία
https://www.iefimerida.gr/news/444295/gioyval-noe-harari-i-tehniti-noimosyni-mporei-na-odigisei-se-mia-psifiaki-diktatoria

«Την αλήθεια την “φτιάχνει” κανείς»...
https://www.kathimerini.gr/938229/opinion/epikairothta/politikh/thn-alh8eia-thn-ftiaxnei-kaneis

Η νόσος του ψεύδους
https://www.kathimerini.gr/893268/opinion/epikairothta/politikh/h-nosos-toy-yeydoys

Γιατί οι άνθρωποι στο διαδίκτυο γίνονται κάφροι
https://tvxs.gr/news/kosmos/giati-oi-anthropoi-sto-diadiktyo-ginontai-kafroi

Γιατί τόση επιθετικότητα στο διαδίκτυο;
https://efthimiopoulou.wordpress.com/2013/08/15/

Darknet: Ο κόσμος και ο υπόκοσμος του σκοτεινού διαδικτύου
https://tvxs.gr/news/sci-tech/darknet-o-kosmos-kai-o-ypokosmos-toy-skoteinoy-diadiktyoy

Το διαδίκτυο μας κάνει πιο χαζούς;
https://tvxs.gr/news/

Τύπος και διαδίκτυο: Διαφορετικές αναγνώσεις
https://www.efsyn.gr/nisides/218325_typos-kai-diadiktyo-diaforetikes-anagnoseis

Ανωνυμίας επιπτώσεις
https://www.kathimerini.gr/989732/opinion/epikairothta/politikh/anwnymias-epiptwseis

Για τους θεσμούς άμεσης δημοκρατίας, ξανά
https://www.kathimerini.gr/931624/opinion/epikairothta/politikh/gia-toys-8esmoys-ameshs-dhmokratias-3ana

Κάνοντας θόρυβο στο διαδίκτυο
https://www.efsyn.gr/politiki/196149_kanontas-thorybo-sto-diadiktyo

Άγχος και πίεση δημιουργούν το Ίντερνετ και η Τεχνητή Νοημοσύνη - σοκάρουν τα πρώτα στατιστικά
https://underwriter.gr/

Εννέα σκιτσάκια που δείχνουν πόσο έχουν αλλάξει τα σύγχρονα παιδιά
https://www.cna.gr/click-to-click/ennea-skitsakia-poy-deichnoyn-poso-echoyn-allaxei-ta-sygchrona-paidia-pics/

ΚΕΙΜΕΝΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ (ΠΑΛΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ)

Διαδίκτυο και εκπαίδευση
http://apps1.minedu.gov.gr/themata/them_glo_gen_c_hmer_no_1106.pdf

Ασφάλεια των παιδιών στο Διαδίκτυο
https://drive.google.com/file/d/0B3xZlCTpYLZzelhXcTEybGg1NjQ/view

Θετικός/αρνητικός ρόλος του Διαδικτύου
http://apps1.minedu.gov.gr/themata/them_glo_gen_d_esp_no_0906.pdf

Φιλία και Διαδίκτυο
https://drive.google.com/file/d/0B3xZlCTpYLZzaWFoeklsVzFmcjQ/view

Ψηφιακός ανθρωπισμός
https://drive.google.com/file/d/1yhuA00PxPTBHus76mw_8RsJbxLYSNl_m/view

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ: ΜΟΥΣΙΚΗ - ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Περίληψη

Στο βιβλίο τους με τίτλο Συνδεδεμένοι, oι συγγραφείς icholas Christakis και James Fowler παρουσιάζουν εκρηκτικά νέα στοιχεία σχετικά με το ότι τα κοινωνικά δίκτυα επηρεάζουν κάθε πλευρά της ζωής μας: το πώς αισθανόμαστε, το πόσα χρήματα κερδίζουμε, ποιον είναι πιθανότερο να παντρευτούμε, το αν θα αρρωστήσουμε ή αν τελικά θα πάμε να ψηφίσουμε —τα πάντα για εμάς σχετίζονται με το τι κάνουν, αισθάνονται και σκέφτονται οι άλλοι γύρω μας. Το βιβλίο εξηγεί ότι ο κόσμος μας διέπεται από τον Κανόνα των Τριών Βαθμών Επιρροής: επηρεάζουμε και επηρεαζόμαστε από άτομα που απέχουν από εμάς μέχρι και τρεις βαθμούς διαχωρισμού, τα περισσότερα από τα οποία δεν τα γνωρίζουμε καν. Για παράδειγμα, η φίλη της φίλης της φίλης σας επιδρά περισσότερο στην ευτυχία σας απ’ ό,τι ένα φουσκωμένο πορτοφόλι στην τσέπη σας. Τα κοινωνικά δίκτυα αποτελούν τη βάση των οικονομικών μας σκανδάλων, των διατροφικών ολισθημάτων μας, της κατάχρησης ουσιών και των επιδημιών αυτοκτονίας, αλλά επίσης της εκλογική συμπεριφοράς μας, της καινοτομίας, του αλτρουισμού και της «όλως τυχαίας» επίδειξης καλοσύνης. Προκλητικό, διορατικό, τερπνό και ωφέλιμο, το Συνδεδεμένοι εξηγεί γιατί τα συναισθήματα είναι μεταδοτικά, πώς εξαπλώνεται η παχυσαρκία, γιατί οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι, και πολλά άλλα. Καταρρίπτοντας την άποψη της πρωτοκαθεδρίας του ατόμου, το βιβλίο προτείνει μια επαναστατική νέα ιδέα: ότι καθοδηγούμαστε ασυναίσθητα από τους ανθρώπους που μας περιστοιχίζουν, σαν τα πουλιά ενός σμήνους που κινούνται σε πλήρη συμφωνία. Το Συνδεδεμένοι είναι ένα βιβλίο που θα αλλάξει για πάντα τον τρόπο με τον οποίο βλέπετε τους άλλους —και τον εαυτό σας.

https://www.ianos.gr/sindedemenoi-0239524.html?amp;amp;